淡水行忠堂(仙公廟)石燈籠

<p style="margin: 0px 0px 6px; display: block; font-family: helvetica, arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20.7px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);"> 淡水行忠堂(仙公廟)石燈籠

<p style="margin: 6px 0px; font-family: helvetica, arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20.7px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);"> 據云指南宮因有九鯉湖仙人之概，故又稱為仙公廟，早期祭祀孚佑帝君(呂洞賓)的廟宇就稱之為仙公廟，例如基隆仙公廟(代天宮)、三峽獅頭岩仙公廟、汐止仙公廟(拱北殿)等。淡水行忠堂，古名「 屯山古聖廟芝蘭行忠堂 」，奉祀五恩主，雖然主祀神並非呂仙祖，但信徒問事解厄仍以呂恩主(呂洞賓)為主，因此地方信眾亦以仙公廟來稱呼行忠堂。

<p style="margin: 6px 0px; display: block; font-family: helvetica, arial, sans-serif; color: rgb(29, 33, 41); font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20.7px; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);"> 仙公廟與石燈籠似乎有很深的緣份，從文山木柵、水返腳汐止到滬尾淡水，很容易在呂純陽夫子機緣下，看到石燈籠的出現。但這

阿清哥的石燈籠踏查

因緣際會，逐漸喜歡到處看看石燈籠，從踏查石燈籠的探究中，發現石燈籠背後透露的歷史訊息，可以是信仰的、商業的、政治的，也可以是妥協的、融合的、多元的，就讓石燈籠說說屬於自己的故事吧!

淡水行忠堂(仙公廟)石燈籠

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