阿清哥的石燈籠踏查

嘉義神社石燈籠兩對狛犬，兩兩相對，一公一母，一開口一閉口。
11對石燈籠，大多數為安山岩石材，僅有2對為花崗岩石材，巧的是這兩隊花崗岩石燈籠都是由日本人捐獻。這11對石燈籠擺設的位置或許沒變，但中柱全被換了方向，奉獻二字應該面向參拜道，建造日期背向參拜道，顯然是被動了手腳，況且所有石燈籠的燈室及笠都是重新做的，並且由嘉義城隍廟捐献

日本石垣觀音堂石燈籠藍寶石公主號遊輪停靠石垣島，由於港口吃水不夠深，大船無法靠港，只能靠小船接駁。 
上岸的第一站就是到川平灣
公園旁有幾座石燈籠吸引我 
 

日本宮古神社石燈籠日本國境之南，宮古神社，這次暑假，搭上藍寶石公主號郵輪，從基隆到沖繩，在從沖繩到宮古島，就在宮古島碼頭旁，約10分鐘的路程，就在半山腰，看到宮古島上的神社。
進入宮古神社之前，會先遇到一座小神社，漲水御嶽
  漲水石疊道  

基隆神社石燈籠及狛犬基隆神社僅存石燈籠，如同一般神社的命運，能搬則搬，能拆就拆，沒有太大影響的，或是不具殖民色彩的就保留，現址也大多改為忠烈祠或是國軍公墓。我們只能透過僅存的蛛絲馬跡，遙想過往的故事，透過這些石燈籠及狛犬，看盡政權更迭，物換星移的錯綜複雜！ 
走到旁邊幼稚園才能看到，石燈籠背後的刻文，「御鎮臺二十二週年記念，昭和十一年五月吉日」。昭和11年，西元1936年，若是22週年，即西元1936-22=1914年，大正3年，這一年正是由「金刀比羅神社」改名為「基隆神社」。 
僅存狛犬一對，保持神社原本兩兩相對的位置，龍邊屬於閉口型，造型偏向唐型獅子，比較沒有犬的樣貌。  

基隆平安宮石燈籠中山高速公路進入大業隧道之前，右轉往獅球嶺炮台方向，鎮守獅球嶺炮台的土地公廟即平安宮，主祀土地公及土地婆。 
鎮守獅球嶺，遠眺基隆港，形勢位置居高臨下，視野極佳。  

平安宮共有四對石燈籠，沿著步道向上，歩道上有三對石燈籠，廟埕前有一對。

基隆顏家石燈籠基隆光榮家商後方，沿著壽山路前進，就在興隆寺旁邊，顏家奉安塔前有兩對石燈籠。 
第一對石燈籠，是由「臺陽鑛業株式會社重役職員一同」所「寄贈」。之所以用寄贈用語，表示是用於私人，而非寺廟或神社之奉獻。對照九份台陽公司內之石燈籠，亦用寄贈，代表這些石燈籠屬於私人家族所有，應該是顏家重量級人物告別式，或是奉安塔之寄贈用，有別於敬獻神明。   第二對石燈籠，由「基隆炭礦株式會社重役職員一同」寄贈。

基隆月眉山靈泉禪寺石燈籠造訪百年古剎，從四腳亭出發，石燈籠造型的「般若燈」告訴我們，禪寺就快到了。 
不久之後靈泉禪寺的山門映入眼簾 石獅子旁邊立有一對高大的石燈籠，將近三公尺高，花崗岩石，六角笠及燈室，圓柱竿身，未見任何刻文。  

台陽公司石燈籠及狛犬 
六座石燈籠及一對狛犬，立於台陽公司國英坑旁。相同造型及石材的石燈籠，最特別的地方在於，並非敬獻於神社或廟宇，因為無「奉獻」、「奉納」的字眼，而是「寄贈」！ 瑞芳營林株式會社、合資會社東和商行劉尚、振山金鑛部劉再生、源豐炭鑛部蕭參，共同寄贈一對。 
三井物產株式會社，寄贈一對。  

金瓜石黃金神社石燈籠瑞芳地區保留最多石燈籠，就屬金瓜石黃金神社。開車到勸濟堂停車場，沿著等高線舊輕便車道，走到黃金博物館園區，轉上黃金神社。黃金神社目前有四對完整的石燈籠，一對旗幟座，拜殿圓柱，本殿遺址。 
這4對石燈籠，並非由石頭砌成，而是水泥做成後，在用洗石子鋪面，應該是水泥燈籠。  
上山的第一對石燈籠，刻有「奉納」二字，但抹去捐贈者姓名及捐贈時間。隱約可以看到「金瓜石公學校教職員兒童」。  

瑞芳神社石燈籠及狛犬瑞芳火車站後站出口，有一座由當地文史工作者，將火車站站長室旁的石件，加以復原的石燈籠。竿身刻有「奉獻」。  
後站往瑞芳高工的路上，有一對僅剩竿身的石燈籠，竿身更為細長，亦刻有「奉獻」二字，以及「瑞芳駅前露店黃烟篆外一同」，顯然是由瑞芳名人黃烟篆醫師及火車站前攤商共同捐贈。竿身上還留著一個「寶珠」。