阿清哥的石燈籠踏查

指南宮參拜道石燈籠之二(唐獅子狛犬篇)

介紹完指南宮參拜道前五對石燈籠，就在署名「連永茂」的石燈籠之後，爬上長階梯，緊接著是兩對石獅子，類似日本神社之狛犬。兩對石獅子中間，有座大型涼亭(龍嗥亭)，可供往來行人休憩。兩旁也還有住家，分別是33巷21號及60號。

(龍嗥亭)

(涼亭旁的住戶)

關於狛犬的由來，眾說紛紜，但在日本又稱「高麗犬」、「唐獅子」，換言之，狛犬的形象應該與中國的獅子，經朝鮮半島，間接傳到日本，原本獅子的樣貌，轉化成為犬科動物。日式狛犬的特色，包括一開口一閉口、一豎耳一垂耳、山形尾、犬身相對頭微向外。

第一對石獅子，中式傳統風格，形態造型與擺設位置皆然。形態造型上，左公右母，皆開口，公獅有雄性特徴。擺設位置上，兩獅面向山下，採守護後方寺廟神祇的姿態。這對石獅子的底座上方，刻有「奉獻」二字，尚未找到捐贈者，因此中間平板並未有刻文。

(第一對石獅子，平台起點處，後有高聳的竹柏)

(左邊公獅)

(右邊母獅)

第二對石獅子，造型上也是中式傳統形式，應該與前面石獅一樣擺設，但為了仿照日式神社狛犬，採二獅相望的方式，反而導致右公左母的怪異景象。就如同劍潭公園前，臺灣神社狛犬的擺設方式，為了符合中式擺設，反而左右顛倒。這對石獅子的「敬献」者分別是，「台北 大龍峒町八七番地 林澤咸」，「台北 大龍峒町二一四番地 楊水木」，「和發 大龍峒町三十番地 陳李氏金」，「合成 大橋町三五番地 張陳氏蚶」。中台刻有捐贈時間，「昭和十四年四月立」。

(第二對石獅子，位於平台中間)

(左邊的母獅)

 (右邊的公獅)

(母獅座上的刻文) 

(公獅座上的刻文)

這一段參拜道還有一個特色，就是在龍嗥亭前後，種植許多的日式吉祥樹，竹柏。這些竹柏相當高聳，喜愛生態旅遊者，是不錯的觀察點。指南宮的參拜道上，不僅有日式風格的石燈籠，也還有中式風味的石獅子，守護著往來遊子，豐富參拜道趣味，融合台日文化。